前面是[紀德艦]，對岸是張榮發私人遊艇 。 ======================================== 張榮發「長榮號」超豪華造價20億 
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樓高13層的國民黨中央黨部大樓， 市場人士粗估總造價20億臺幣。 
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談 張榮發的 [道德]
2007/12/23 郭健二
日前報載: [長榮集團總裁 張榮發，有感於當今社會亂象，道德淪喪，明年元月十日將發行[道德月刊]，免費贈送社會大眾，希望喚醒人性的 真善美，推廣道德活動。]
台灣富豪張榮發要推廣[道德]活動，應是好事一樁，但在談到此一主題之前，我要先說一件趣事:
有一次我和幾位擁有豪華轎車的人聊天，當他們談到(BENZ)、(BMW)、(SAAB)、(VOLVO)、(LEXUS)，這些數百萬的高級名牌汽車時，我也跟著口沫橫飛，談得津津有味，突然其中一位問我:
[郭老師，你開甚麼車?]---[鈴木125]----[甚麼靈木125 ?]----[不是(靈木)，是聖誕鈴聲的(鈴木)，現在已改為(金鈴125)]。
[郭老師，你騎機車的人，為甚麼也來談論高級轎車?]----[咦! 騎機車的人就不能談豪華轎車嗎?]
這個人回答我: [不是不能談，只是覺得有點奇怪!]
現在我也想說: [大富豪 張榮發，不是不能談(道德)，只是覺得有點奇怪!]。
我曾看過報導，張榮發擁有一艘二十億的私人遊艇和boeing 737的私人飛機，其他生活方面的享受也可想而知，他當然有資格去享受他的財富，但我想知道，當他步下私人遊艇、私人飛機，走在這個小小台灣島的街頭時，有沒有看過坐輪椅兜售彩券、兜售口香糖的殘障同胞，或看過在烈日下兜售玉蘭花的小女孩? 或是在寒風中的夜晚，看過只披上幾張報紙縮躺在街頭一角的遊民? 或是在媒體上看過孩童沒錢交營養午餐，有家庭三餐不繼，有病而無錢醫治的窮苦人家?
當台灣有一部分的同胞，處於生活極度貧苦之際，張榮發是否有必要乘著二十億的遊艇，遨遊於大海，享受世界頂級的豪華生活呢? 我想知道 [人飢己飢，人溺己溺]，對於貧窮者的關懷、憐憫、賑濟，是否包括在 張榮發 推廣[道德]的範圍之內? 是否包容在 張榮發的[道德]思維裡?
韓愈有一篇文章寫(張巡傳)，其中一段文字可作參考:
[南霽雲乞救於賀蘭，賀蘭不肯出師救。愛霽雲之勇且壯，不聽其語，強留之，具食與樂，延霽雲坐。霽雲慷慨語曰:( 雲來時，睢陽之人不食月餘日矣。雲雖欲獨食，義不忍；雖食，且不下嚥。) ]
翻成白話就是:
[南霽雲向賀蘭求救，賀蘭不願出兵救援。但他很欣賞霽雲的勇氣與帥氣，不聽霽雲的求援，硬要留下他，還準備了豐盛宴席和辣妹勁舞招待他，並請霽雲坐下來欣賞美食與美女。霽雲很氣憤激昂的說:『我來的時候，睢陽城的人已經有一個多月沒食物吃了，現在我雖然想一個人獨享美食，但道義上不忍心，就是吃了，也嚥不下口。』]
霽雲因為想到睢陽城的人正在挨餓受苦，因此 [在道義上不忍心---獨食獨享]，這就是道義，就是[道德感]。
張榮發先生:
當台灣有人因貧窮困苦而掙扎求生存的時候，你個人卻奢華地享受20億的豪華遊輪，這就是我會說:[張榮發來推廣道德，有點奇怪]的原因，
說得白一點，你實在不適合當一個[推廣道德]的人，因為 你缺少一份 [在道義上不忍心] 的道德感。
張榮發集團，不久前以近30億的價錢，購下國民黨中央黨部大樓，這座大樓始建於1905年，原本是(日本紅十字會)舊址，1949年國民黨[轉戰]—就是敗退、敗亡、慘敗、潰敗、鼠竄、奔逃到台灣來，強行占據做為(中央黨部辦公室)，然後於2006年再轉售給長榮集團；追根究底國民黨是侵占台灣人民的財產而獲取暴利，張榮發購買國民黨的中央黨部，其實就是購買[贓物]，現在一個購買贓物的人，竟然會大言不慚的向社會說: [有感於台灣社會的道德淪喪]，這真是馬不知臉長!
在台灣有些富商和政治人物，有了錢與權之後，就想要(化妝)，開始往自己臉上貼金，三不五時就要強調 [仁、義、道、德]；北台灣的張榮發在享受超級奢華生活之餘，就說要宣揚[道德]，而南臺灣的吳修齊則在公家的台南公園建築一座私人的[念慈亭]，以顯示他是如何在盡人子的[孝道]；
實際上這些富商與政客，在道德的層面，依我看來並不比一般市井小民來得有[道德]。
我過去在一間私校兼課，學校隔鄰有一棟200多坪豪宅，就是一個喜歡宣揚 (企業以修身齊家為先)，愛出書出名的富商[細姨]的住家；而我以前住家對面就是一個台灣有名電氣富商的[二奶]家；至於政治人物的 [道德]更是不堪聞問，以我們台南市來講，從我有投票權之後，經歷了六個市長，其中就有四個，不是有二奶，就是有外遇，有緋聞，說來好笑，其中有兩個市長，我還教過他們的孩子。
我的觀念是: 一個人要當商人，當政治人物，你就專心去拼經濟賺大錢，或去治國平天下，然後去享受人生，享受權位，如富商 黃任中、郭台銘，如花花公子海夫納，或如政壇的 柯林頓、甘迺迪，各人在自己的領域去發揮發展，至於私生活的層面，大家也就不必太苛求了；
但如果商人與政客，跨越自己專業的領域，自以為有錢、有權之後，道德就會比一般老百姓來得高尚，自居是道德家，還感嘆 [當今社會道德淪喪]，那麼就會有人出面，用道德的層面來檢驗這些人，而我發現台灣的政客與富商，尤其是名氣大的人，能經得起道德考驗者，實在是寥若晨星。
要談[道德]，我看富商與政客，還是站到一邊納涼去吧! 台灣社會 虛偽、假仙的人已經夠多了!
在正牌神秘耶誕老公公史都華因癌症逝世後，好友（左，穿紅色外套者）受其託付，接棒繼續其善舉，在堪薩斯市的巴士站將一百美元交給遊民蘇珊（右）。（美聯社） 是這一張蘇珊哭泣的照片， 觸動了我的內心，溼紅了我的眼眶， 所以我寫下[張榮發的道德]這一篇文章， 不知朋友們是否也有同樣的感動? 匿名耶誕老人 延續亡友濟貧遺志 2007-12-22
編譯羅彥傑／特譯
五十六歲的蘇珊無家可歸，饑腸轆轆，疲憊不堪。某天下午 ，才剛頂著冰雹與風雪、坐完十小時巴士的她，呆坐在中西部堪薩斯市 市中心的巴士站。此時，一名身著紅衣紅帽的高大男子坐在她旁邊 。事後她才發現，她遇到了傳說中的神秘耶誕老公公。
提起這樁奇遇仍語帶哽咽的蘇珊說，這名男子悄悄地碰了她一下 ，詢問她去哪裡，「一切是否順利」。但她沒好氣地對他說： 「很不順。我的背需要一個冰袋，但我買不起。」這名男子問她為何不 買點吃的，她說自己身無分文，沒有家。他隨即掏出一張百元美鈔 ，稱「這是為了紀念賴利．史都華」。
史都華是堪薩斯市的正牌神秘耶誕老公公，每逢十二月往返於市區街道 ，分送百元美鈔給需要幫助的人。逾四分之一世紀以來，他在洗衣店 、快餐車、巴士站、收容所與二手商店，默默施捨共一百三十多萬美元 （約四千二百三十萬台幣）。他表示，他要在耶誕節回饋自己畢生累積 的財富，及他自己生活困頓期間所收受的他人恩惠。雖然他在今年初因 癌症辭世，享年僅五十八，但精神長留人間。
他不希望名字曝光，也不想贏得感激或掌聲。不過，他在去年十二月坦 承身分，而且用對抗病魔的最後短短數月，向其他人宣揚濟貧理念 ，並訓練一些朋友練習當神秘耶誕老公公。
今年耶誕，一名答應史都華繼承其遺志的友人，開始上街發送百元美鈔 ，每張都印著「賴利．史都華，神秘耶誕老公公」的字樣 。這位同樣隱其名的新神秘耶誕老公公自掏腰包，將在堪薩斯市與其他 城市發送七萬五千美元（約二百四十四萬台幣）。
擔任企業顧問的他表示，他一開始並不想當神秘耶誕老公公 ，只想拿錢給史都華，但史都華要他親自施捨，他照做了 ，沒想到從此上癮，發生不少趣事。他曾在拿出錢給人之前 ，講述史都華早年缺錢買食物的故事，那時有人就拿出二十美元 ，並對史都華說︰「你掉的錢！」
此外，受施者的反應也大不相同，有人大哭，有人尖叫 ，還有極少數人表示心領婉拒。更誇張的是，有人收下錢 ，同時回贈禮物─一首創作歌曲的樂譜。（取材自美聯社）
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