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吳晟一輩子在他的農地上耕田寫作,


陪母親下田,陪子女成長,田地就是他的生命所寄,


沒有農地的孕育也就沒有詩人吳晟。




只能為你寫一首詩--吳晟詩作


而我只能為你寫一首詩
多麼希望,我的詩句
可以鑄造成子彈
射穿貪得無厭的腦袋
或者冶煉成刀劍
刺入私慾不斷膨脹的胸膛
但我不能。我只能忍抑又忍抑
寫一首哀傷又無用的詩
吞下無比焦慮與悲憤
我的詩句不是子彈或刀劍
不能威嚇誰
也不懂得向誰下跪
只有聲聲句句飽含淚水
一遍又一遍朗讀
一遍又一遍,向天地呼喚



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                 吳敦義、劉政鴻、賴素如,都在[放狗屁]



7/27/2010  郭健二


苗栗大埔[怪手毀田]事件鬧上CNN國際新聞之後,我們看看國民黨幾個主角的反應。


馬英九除了說一句農民一再否認,他偏偏故意說成【再生稻】之外,對自己不利的事情就是積習不改-------不發言、不沾鍋、不放屁,從頭到尾始終如一的(便秘),連農民送上的影片,也以電腦會[中毒]的荒謬理由拒絕。


吳敦義在記者會說:【劉縣長的程序沒錯,但過程中差那麼一點點柔性,終究有『美中不足之處】。


賴素如在政論節目說:【劉政鴻縣長的處理應該要細膩一點】。


我看吳敦義、賴素如,都在放狗屁,甚麼叫做『柔性一點』、『細膩一點』、『美中不足』,劉政鴻挖田毀稻,引起全國人神共憤,賤價徵收農地,教農家今後何以維生? 農民被迫離開百年世居,等於切斷農民生命記憶,精神生活淪於空虛,以這種殘酷、殘暴、粗暴的手段對付農民,這猶如一個惡霸強暴了女人,因為這個惡霸沒有(柔性一點)(細膩一點),所以是(美中不足)吳敦義、賴素如對於受害農民毫無同理心、同情心,這種國民黨官員真是喪盡天良,滿嘴全是糞便】


劉政鴻說:【大埔農民的抗爭,都是為了五都選舉,是蔡英文到大埔去煽動農民之後,我才『出手』的】。


劉政鴻的[出手]一詞很怪異,一縣之長竟會對農民[出手],真是政壇奇聞;然後一下牽拖五都選舉,一下又牽拖蔡英文,實際上69日凌晨怪手出動挖田,劉政鴻自稱當時人在上海,事後知道怪手毀田很難過,如果真的很難過,為什麼628日又派怪手再次蹂躪稻田?


何況蔡英文是在劉政鴻怪手毀田之後的七月初才到大埔農地去的,農民抗議根本和蔡英文無關也和五都選舉無涉;


顯然劉政鴻謊話連連,牽拖一大堆,向大埔農民的致歉毫無誠意可言,我反而覺得劉政鴻的道歉是要取悅馬英九、吳敦義。


更可惡的是,根本沒有科技廠商需要大埔的農地,到底劉政鴻為什麼這麼急切、這麼堅持要徵收大埔農地,其中是否有不可告人的隱情?



農地對農夫而言就是他們的生命,土地與人連結的感情,不是金錢可以替代的,以詩人吳晟為例,他一輩子生活在農村,在他的農地上耕田寫作, 陪母親下田,陪子女成長,耕讀生涯四十餘年,《農婦》、《向孩子說》、《店仔頭》-----,都是他的田園生活紀錄,田地就是他的生命所寄,沒有農地的孕育也就沒有詩人吳晟。


難怪吳晟會痛批馬英九,選前到農村LONG STAY與農民「麻吉」,選後只關心財團利益,逼農民離農離牧,一連串事件凸顯馬政府已經展開滅農計畫-----「這個總統,眼中沒有農民!」


就連曾經演出國片「無米樂」的崑濱伯和幾位老農夫,也都忍不住跳出批評劉政鴻,說他【[不敬天地,也不懂稻米的珍貴],非常「鴨霸」】。


記得上海市長韓正來台,有人群在晶華飯店前抗議,郭台銘相當不以為然地表示:


【我覺得一人發給他們一個便當,因為這群人都是吃飽飯沒事幹,大家都沒有花時間在發展經濟。】;


郭台銘[一人發給他們一個便當]這句話,讓我思考一個問題:


台灣是要不斷徵收農地、濕地,圈地擴建大廠,接受財大氣粗的郭台銘的[一個便當],甚而還會有[奢華牛排]享受,或者選擇重視台灣生態環保,過著如吳晟、崑濱伯一樣儉樸簡單而有尊嚴的生活,這應該是台灣人未來要思考抉擇的課題。


而這個抉擇是可以由我們手中的選票來實現的。


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延伸閱讀


【這哪算族群融合】敏洪奎 http://www.libertytimes.com.tw/2010/new/jul/24/today-o2.htm


 


【馬奮館 再生稻】 陸念慈http://www.libertytimes.com.tw/2010/new/jul/24/today-o8.htm


 


 


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